被诗人和艺术家所追求,美丽永远难以捉摸。我们在大自然,艺术和哲学中寻求它,也可以在我们的手机和家具中。我们重视它超出原因,看看自己与它围绕,甚至会追求自己。我们的世界被它所定义,但我们努力定义它。作为哲学家乔治·桑塔那在他的1896年观察到美丽的感觉在我们内部“一个非常激进和广泛的观察美倾向,并重视它。”

Santayana等哲学家已经尝试了几个世纪以来了解美的美丽,但也许科学家们现在可以尝试自己的手。虽然科学尚未告诉我们什么是美丽,也许它可以告诉我们它在哪里 - 或者在哪里。最近的一项研究中,来自北京及其同事的清华大学研究人员团队检查了美的起源他认为它在我们的大脑中和在现实世界中一样神秘。

关于让物体美观令人愉悦的原理没有缺乏理论。关于比例,和谐,对称性,秩序,复杂性和平衡的想法,所有深度都被心理学家研究过。The theories go as far back as 1876—in the early days of experimental psychology—when German psychologist Gustav Fechner provided evidence that people prefer rectangles with sides in proportion to the golden ratio (if you’re curious, that ratio is about 1.6:1).

当时,Fechner沉浸在“外部”的项目中心理物理学“ - 搜索刺激与结果感应的数学关系。然而,既令人着迷和躲避他的追求是对“内在的心理物理学” - 将神经系统的国家与他们伴随的主观经历进行了更加困难的追求。尽管他的实验与黄金比例,Fechner继续相信美丽,在很大程度上在旁观者的大脑中。

那么我们大脑的哪一部分应对美丽?答案取决于我们是否将美丽视为一个类别。倾向于这样一个“美容中心”的脑科学家假设它可能生活在眶内皮质,腹口前甲醛皮质或insula。如果这个理论占上风,那么美丽真的可以追溯到大脑的一个区域。我们会以同样的方式体验美丽,无论我们正在聆听弗兰兹舒伯特歌曲,盯着迭戈Velázquez绘画,还是在星光下看到一个丹宁。

如果美容中心的想法是正确的,那么这将是功能本地化理论的相当胜利。在这种观点下,这两者都被广泛持有和广泛竞争 - 大脑所做的大部分是高度专业化模块的结果。为了简化这个想法,我们可以想象在大脑的地区与下面的职位描述:“游乐中心”,“记忆中心,”“愿景”,“美容中心”。虽然某些版本的这个理论可能是真的,但它肯定不是这种情况,您可以描述或者Intuit的任何类型的精神状态都在大脑中的某个地方干净地局限性。仍然存在优异的证据,例如,视觉皮质的特定部分具有精致的运动选择性。其他,只有面孔才能清楚地激活其他。但是对于发现令人难以置信的局部大脑功能的仔细研究,还有许多未能匹配具有具体职位描述的区域。

Theinghua大学研究人员选择了Ostem-Analysis的研究人员,而不是潜在地添加到不确定的巨型的研究。他们从许多已经发布的研究中汇集了数据,以查看是否出现了一致的结果。该团队首先梳理了所有脑成像研究的文献,调查了人们对视觉艺术和面临的神经反应,并要求他们报告他们所看到的是美丽的。在审查不同的研究后,研究人员总共留下了49项研究的数据,代表了982名参与者的实验。面孔和视觉艺术被认为是不同种类的美丽事物,这允许这是对美容中心假设的概念上直接的测试。如果超越,首都-B的美容就是面临的脸部和视觉艺术的常见,并在大脑的首都 - B美地区处理,那么这个领域应该跨研究,无论特定的东西都被视为美丽。如果没有发现这样的地区,那么面孔和视觉艺术将更有可能是,因为父母对孩子的说法,每个美丽的方式都是美丽的。

用于分析集合数据的技术被称为激活似然估计(ALE)。在一些统计形式的背后,这是一种直观的想法:我们更信任那些有更多选票的东西。ALE对49项研究中的每一项都做了一个模糊的、容易出错的关于大脑中特定位置的报告——粗略地说,就是实验进行时被“点亮”的特定位置,以及周围不确定的云雾。如果研究的参与者很少,那么不确定性云的规模就大,如果参与者很多,那么不确定性云的规模就小,因此,通过收集更多的数据建立信心模型。这49个点和它们的云被合并成一个综合的统计地图,在许多研究中给出了大脑活动的综合图像,也提供了一种方法来说明我们对实验中的共识有多有信心。如果一个小区域在合并后发出炽热的光(所有的云都很小,而且靠得很近),这意味着它在所有不同的研究中都被可靠地激活了。

进行此分析,研究团队发现,美丽的视觉艺术和美丽的面孔在明确的大脑区域中每个可靠引发的活动。这里没有惊喜:希望大脑正在做某物当你看视觉刺激时。然而,该地区几乎完全不产物,这挑战了普通美容中心被激活的想法。如果我们在面值处取下这一点,那么脸的美丽与绘画的美丽不同。美是复数,多样化,嵌入在其媒介的细节中。

它可能的假设美容中心实际确实存在,并且刚刚出现各种方法原因。并肯定的是,这一个分析几乎没有尽可能深刻地解决这个问题,就像这个一样困难。然而,这提出了一个重要点:我们试图在这里完成什么?为什么要关心美丽是大脑中的一件事或10件?后者会使美女令人奇异或减少10倍吗?更有关:如果我们知道在大脑中指向它的位置,我们如何了解美女?这可能是多年的,也许甚至是几代人,因为我们有像美学的神经科学的神经科学家和人文主义者都发现真正引人注目的东西。但我们可以确定美容的诱惑将继续向我们呼叫我们的杂乱,有趣和未映射的地方。